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牌匾是集文学、书法、绘画、雕刻、印鉴于一体的综合艺术形式，承载着古代的道德观念和世俗心态，是中华民族独特的民俗文化产物，有“刻在木板上的史书”之称。宗祠牌匾是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，也是本族人寻根意愿与祖先崇拜的体现。
六如馆画廊采用优质木料，集20余年经验，经选料，拼板，抛光，雕刻，油漆，描金等十余道工序，为广大家庭提供牌匾定制。 |
【常用宗祠二字匾额】
常见宗祠儿子匾额有代表祖先获取科举功名的，如登科，文魁，武魁，进士，状元，榜眼，探花等，
以及在仕途上的任职，如翰林,知府,县令，总督,将军等。 |
【追远】：祭祀尽虔诚，以追念先人.追念前贤。亦有饮水思源，不忘本之意。
【登科】：先人在古代科举考试中有被录取）。
【文魁】：文章魁首。乡试(清代乡试考场设于各省称贡院）于八月举行，亦曰秋闱。九月放榜（因时值秋季，桂花盛开，所以也称桂花榜），新科举人第一名称解元，第二名称亚元，第三、四、五名称经魁，第六名称亚魁，其余称文魁，均由国家颁给20两牌坊银和顶戴衣帽匾额。匾额悬挂住宅大门之上，门前可以树立牌坊。)
此外，还有：武魁，进士，榜眼，探花，状元，翰林，博士 |
【常用宗祠三字匾额】 |
常见宗祠三字匾额有：1，代表本宗的堂号，如【宝树堂】，【四知堂】，【叙伦堂】等等。各姓氏堂号可点此参考；
2.代表祖上获取何种功名以及入仕官职的府第，如【将军府】，【尚书第】，【大夫第】，【翰林第】等等，第即府第的意思；
3.【岁进士】，则即不是科举功名，又不是官职的意思。“岁进士”不是殿试进士，是对于“岁贡（生）”的一种雅化的别称。，当然不是真正的进士。明清时代的“岁贡（生）”是“贡生”的一类。“贡生”是什么？明清科举时期，按期选拔各地府、州、县学的“生员”（俗称秀才），贡入中央国子监（俗称“出贡”），称“贡生”。清朝的贡生分为岁贡、恩贡、副贡、拔贡、优贡五类，合称“五贡”。其中以“岁贡”（岁贡生）最多。 |
【常见宗祠四字匾额】 |
源远流长，光前裕后，克绳祖武，光宗耀祖，祖德宗功，枝繁叶茂，
履中蹈和，祖烈嗣熊，敦亲睦族，宗谊同辉，崇宗敬祖，修明遗泽，
宗谊永固，笃礼崇义，一脉相连，一脉相承，福泽万民，祖德永存，
念祖思源，祖德流光，怀德溯源，追本溯源，世泽绵延，礼仪惟恭，
百代瞻依，同根共荣，棣华竟秀，诗礼名家，忠孝传家，奕世其昌，
世泽谊长，祖德留芳，懿德永晖，千秋金鉴，尚礼尊宗，祖德重光，
弘扬祖德，荣宗耀祖，硕德高风，德大行远，鸿篇瑞彩，睦族友邻，
尊知重教，德高望重，德配嘉宾，贻谋裕后，望隆乡杖，品重宾筵，
升平人瑞，淑德安荣，硕德犹存 |
【宗祠牌匾对联落款须知】
修复，重建宗祠一般都需要重做牌匾对联，在定制牌匾对联的时候，一般需要请书法家题字，在落款时候一般使用农历年号，月份也要用雅称，现把农历十二个月份的雅称罗列如下，供大家参考使用： |
一月:
孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。
《后汉书-冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。 |
二月:仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。
又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅-释天》说：“二月为如。”
又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。 |
三月:
季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。
春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。
“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。 |
四月:
孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
农历四月为麦子成熟的时候，《礼记-月令》说：“
孟夏之月麦秋至。”
蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。 |
五月:仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。
本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。
《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。 |
六月:季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
出污泥而不染的莲篷，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。
在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。 |
七月:孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
秋季的头一个月谓新秋。
古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。
有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。 |
八月:仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
秋季的八月居中，谓之仲秋。
郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。
乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。 |
九月:季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。
而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。 |
十月:孟冬、亥月、阳月、应钟、初冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。 |
十一月:
仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
《礼记-月令》：“
仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。 |
十二月:季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。
自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
在宗祠修建落成后，都会举行盛大的庆祝活动。祠堂主家一般都会邀请同宗同脉的本家祠堂参加庆典活动。收到请柬后，往往会赠送牌匾以示祝贺，这个时候就需要注意牌匾的落款。落款分上下款，上款指受匾方，如“某某堂宗祠/祖祠/家庙落成/重建志庆”，下款为送匾者的身份，或代表一个宗族，或代表个人，如“某某堂众裔孙”，即指受邀方是一个宗族，该匾为集体所送。
在宗祠修建后，除了公中集体雕刻的牌匾，个人也能送匾，为宗祠的建设锦上添花，落款上则直接注明“裔孙×××
敬献”即可。 |
