【禹氏宗祠對聯選刊】 |
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禹( Yǔ)姓出自姬姓,以人名为姓氏。得姓始祖:夏禹。禹姓姒,名文命。传说禹为我国古代部落联盟领袖,也是历史上“三皇”之一,亦称大禹、夏禹、戎禹。
【郡望堂号】
陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(中国甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(中国甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(中国夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(中国山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(中国江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(中国山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(中国山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在中国江苏南京一带,此后作废置的用途。
堂号:琅琊堂,陇西堂,十起堂,惜阴堂,敦素堂
琅琊堂:以望立堂。
陇西堂:以望立堂,亦称陇右堂。
十起堂:大禹治理天下,勤政爱民,吃一顿饭间因有公事急待处理而放下碗十次;洗一回头因有公事要把头发挽起来三次。历史上称“一馈十起,一沐三握发”。
惜阴堂:因大禹珍惜寸阴时间而命名。
此外,还有敦素堂。
【禹氏宗祠用联】
【四言】
居官恒约;善画成图。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
上联典指明代临洮人禹祥,官仁寿知县,处世侍物,以诚实不欺为宗旨,居官清约,生活如贫寒之士。下联典指清代画家禹之鼎,字尚吉,号慎斋,江苏省江都人,康熙年间官鸿胪寺序班。善画人物、仕女,尤其擅长肖像画,多用白描,当时很多名人请他画像。
居官恒约;为将壮烈。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
上联典指明·禹祥,居官清约如寒士。下联典指金·禹显守襄阳,元师攻之,城陷被擒,得脱,复被执,不屈死。
南朝播誉;金史传名。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
上联典指南宋·禹万诚事典。下联典指金朝人禹显,元光初年率二百人守襄垣,元师集步骑数千攻之,城破被擒,不屈死。
【六言】
绩著常州刺史;化行仁寿使君。——佚名撰禹氏宗祠通用联
上联典指南北朝时常州刺史禹万城,政绩卓著。下联典指明代知县禹祥,临洮人。知寿县,处已接物,惟以不欺,居官清约如寒士。
【七言】
义门教泽三皇室;
世代铭香十起堂。
—— 全联典指得姓始祖夏禹。大禹治理天下,勤政爱民,吃一顿饭因有公事急待处理而放下碗十次;洗一回头因有公事要把头发挽起来三次。历史上称“一馈十起,一沐三握发”。
仁寿居官家简约;
慎斋肖像画成真。
—— 上联典指明代仁寿知县禹祥,官,处世侍物,以诚实不欺为宗旨,居官清约,生活如贫寒之士。下联典指清代画家禹之鼎,号慎斋,善画人物、仕女,尤其擅长肖像画,为当代第一。
绩奠九州垂万世;
统承二帝首三王。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
此联为陕西省韩城市会稽山大禹庙联。
江淮河汉思明德;
精一危徵见道心。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
此联为浙江省绍兴市(东南)禹庙联。禹庙建于南朝梁,祀大禹。下联语出《古言语尚书·大禹谟》。
为官清约如寒士;
宁死不屈亦英雄。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
上联典指明代知县禹祥,临洮人。知寿县,处已接物,惟以不欺,居官清约如寒士。下联典指金代义胜军节度使兼沁州招抚副使禹显,雁门人。元光初将二百人守襄垣,元师集河朔步骑数千攻之,数四不能拔。会内变,城破被擒。得脱,复被执,不屈,死。
秀句惊人时戛玉;
清言对客总如兰。
——禹之鼎撰禹氏宗祠通用联
此联为清代画家禹之鼎(1647-1709)自题联。禹之鼎,字尚吉(一作上吉),号慎斋,江苏省江都(扬州市)人。康熙中任鸿胪寺序班。他以善画供奉内廷。尤工写照,秀媚古雅,为当代第一。许多名人小像都出于他手笔。
【十二言】
与水不争能,力尽八年惟注海;
我堂思肯枸,目穷千里更登台。
——佚名撰禹氏宗祠通用联
此联为河南省开封市禹王台联。禹王台坐落在开封城东南部,相传春秋时期晋国乐师师旷曾在此鼓吹奏乐,人称吹台。明代在吹台上建禹王庙,遂改名禹王台。禹王庙大殿立有高大的禹王像,东西两侧壁上镶嵌着仿古砖雕,描述禹王率领人民治水的功绩。
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