【郡望堂号】

郡望：河南郡,河东郡,山阳郡

堂号：河南堂,河东堂,山阳堂,以望立堂。

中和堂：后汉向长,隐居不仕,性尚中和,精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱,穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的,别的仍退还给人家。他常常说：“富不如贫,贵不如贱”。在儿娶女嫁之后,他出游五岳名山,不知所终。

淑均堂：蜀汉将军向宠,为中都督。诸葛亮对后主夸他“性行淑均,晓畅军事”。

大耐堂：典自宋向敏中。向敏中,宋开封人,字常之。太平兴国进士。知广州,召为工部郎中。以廉直超擢右谏议大夫,同知枢密院事。真宗朝拜右仆射。门阑寂然,宴饮不备。帝闻之叹曰："敏中大耐官职。"以衰疾辞不许,卒谥文简。居大任30年,人以重德目之。尊向敏中为祖的向姓后人以一代贤相为荣,遂名其堂为"大耐堂"或"耐职堂"。

七贤堂,竹林堂,彝德堂,孝友堂,泰和堂,让爵堂,光裕堂,四知堂,怀德堂：资料有待补充。

【向氏宗祠用联】

【四言通用联】

宗开上古；

秀毓河南。

——佚名撰向氏宗祠通用联

全联典指向姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

子平了愿；

伯奋扬威。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指东汉朝歌人向长,字子平,隐居不仕,生活贫困,有人送给他东西,他留下必需品,多余的退回去。精通《老子》、《易经》。曾读到《易经》中的损益卦,喟然叹道：“我已知道富裕不如贫困,高贵不如低贱,但不知道死怎么如生啊！”建武年间,待子女婚嫁后,遍游五岳名山。下联典指南宋乐平人向伯奋,字元伯,高宗时官建州知州,孝宗时官户部侍郎。广西叛乱,他出任静江知州,因素有威名,叛军如约出降。

弭兵息祸；

任将称能。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指春秋时宋国执政向戌,宋桓公的曾孙,官左师,有贤名。宋平公时,晋、楚两大国因国内矛盾尖锐,都想暂停争霸战争而讲和。向戌奔走拉扰晋国大夫赵武、楚国令尹子木,并约合十余国在宋国召开“弭兵（息兵）大会”,使晋、楚两大国暂时妥协,平分霸权。下联典指三国时蜀汉宜城人向宠,初为牙将,后主时历中部督、中领军,封都亭侯。诸葛亮曾在《出师表》中称他“性行淑均（性格品德,善良平正）,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能。”

银台望重；

玉殿高登。

——佚名撰向氏宗祠通用联

全联典指宋向敏中,性端厚,谙晓民政,善于采拔,居大任十三年,人以重德目之。

【六言通用联】

海明雄踞安定；

君玉功播涪州。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指隋末农民起义军首领向海明,原为扶风（今陕西省凤翔）沙门,自称“弥勒”出世。大业九年（613年）卒众起义,追随者数万人。后转战于扶风、安定（今甘肃省泾川北）之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。下联典指南宋名将向士璧,字君玉,常州（今江苏省常州）人。绍定进士。曾知安庆府、峡州等,进直龙图阁,秘阁修撰、枢密副都丞旨。开庆元年（1259年）,蒙古汗蒙哥率军攻涪州（今四川省涪陵）,他奉命冬天援迁南安抚副使,升湖南制置副使。官至兵部侍郎兼转运使。

椒房配名臣胄；

竹林侪逸士班。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指宋·向敏中孙女为神宗皇后。下联典指晋·向秀为“竹林七贤”之一。

【七言通用联】

七州历仕称德政；

九世同居号义门。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指宋代歙县知县向综,字君章,开封人。历随、鼎、漳、汾、密、棣、沂七州。性宽裕,善治剧,于奸恶不少恕。官至中散大夫。下联典指元代名人向逊,宜都人。至宋末及元,九世同居,人无间言,称为义门。

云笺自题二万轴；

风骚以及四千言。

——清·王闿运撰向氏宗祠通用联

此联为清代咸丰举人王闿运赠清代名人向晴峰联。

烈士荣存长江报；

诗人喜诵寓廉集。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指无产阶级革命家、中国妇女运动先驱和杰出的领袖向警予（1895-1928）,牺牲前主编有《长江报》等刊物。下联典指明代进士,廉州知府向锦,慈溪人,有《寓廉集》（诗）。

【八言通用联】

行阵肃清,见称蜀帝；

城池破陷,不屈金人。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指三国时蜀国名将向宠,襄阳宣城人。刘备时为牙门将。后封都亭侯,迁中领军。诸葛亮《出师表》中说他“性行淑均,晓畅军事”。下联典指宋代知府向子韶,开封人。字和卿。清约如寒士,元符举进士。建炎初淮宁府,金人犯境,子韶亲率诸弟守城。城陷,不屈死。谥忠毅。

法立教成,事历之语；

玄风奇趣,竹野之贤。

——佚名撰向氏宗祠通用联

上联典指西晋山阳人向雄,字茂伯,初为郡主簿,曾无辜入狱,司隶钟会把他救出来,任为都官从事。后钟会因罪被杀,无人殡殓,向雄为他安葬。文帝责备他目无王法,他说：“现在您把他杀了,王法已备；我出于义气为他收葬,在礼教上也无缺失。法在上面立着,教在下面弘扬,你何必使我违背生死大义活在当世呢？”太康初年,官河南尹,封关内侯。下联典指魏晋之际哲学家、文学家向秀,字子期,河内怀人,“竹林七贤”之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾为《庄子》作注,人称“发明奇趣,振起玄风”。在自然观上,提出万物“自在”、“自化”,各任其性,主张自然与名教统一,合儒道为一。擅长诗赋。