慎(Shèn)姓出自禽滑厘之后,以祖字为氏。他的字为慎子。得姓始祖:禽滑厘。名禽屈厘,字慎子,赵国人,春秋时墨子的弟子,战国时期法家学派学者。他从“弃知去己”的观点出发,提出法治政治主张,并把君主的权势看作行法的力量,认为有了权,有了法,一个平凡的君主就可以“无为而治天下”了。著作现存有《慎子》七篇。其后人取其字为姓氏以纪念。
【郡望堂号】
郡望
天水郡:西汉元鼎三年(公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),当时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。三国时期曹魏仍改为天水郡。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改其为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。
吴兴郡:周朝始置县,三国时期吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴),取吴国兴盛之意,其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳,公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴),当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌,公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。
堂号
敦睦堂:资料有待补充。
【慎氏宗祠通用联】
【四言通用联】
望出天水;
源自慎邑:
全联典指慎氏的源流和郡望。
辞官养母;
却试拂来:
上联典指北宋初期的信安人慎知礼,十八岁时被吴越王钱俶任为掌书记。入宋后,历官鸿胪卿、兴元知府,后因母亲年老而辞官,被人称为孝子。他从幼年到老年,一生好学,每读五经,一定要正襟危坐,从不懈怠。下联典指宋朝时期的钱塘人慎东美,字伯筠,为人狂放而不愿受约束。曾到京城应试,见试院森严,便说:“就这样对待天下的士子吗?”于是,拂袖而去。嘉祐年间,由宰相韩琦推荐,入朝做官。有文才,能写诗,又擅和书法,笔力飘逸,不迎合时俗。
胤繁天水;
德被修江:
上联典指慎氏的望族居天水郡。下联典指宋朝时期的良吏慎钺,康定知建昌军,治尚大体,明而不苛,民咸戴之。
政施威惠;
学务刑名:
上联典指宋朝时期的慎钺知建昌军,威惠并行,民皆德之。下联典指春秋时期的慎到尝为韩大夫,务刑名之学。
【五言通用联】
慎子传万古;名山记千秋:上联典指战国时期的法家慎到,赵国人。学黄老道德之术,因发明序其旨意,主张“抱法处势”,“无为而治”,从“弃知去己”出发,著十二论,为四十二篇,名《慎子》。下联典指明朝嘉靖年间的进士慎蒙,字山泉,归安人。官至监察御史。著有《天下名山诸胜一览记》。
【八言及以上通用联】
寄永望夫,重谐伉俪;
辞官养母,永誉缙绅:
上联典指唐朝时期的严灌夫妻慎氏因无嗣被出,慎氏作诗曰:“便是孤帆从此去,不慎重上望夫台。”灌夫凄然,复为夫妇。下联典指宋朝时期的慎知礼怪母老辞官,缙绅称其孝。
宋朝诗人,坐介奇遇;
周时处士,稷下雅延:
上联典指宋朝时期的诗人慎伯筠事典。下联典指战国时期慎到的事典。
慨待士之非,拂衣却试;
屏支离之说,撰著成书:
上联典指北宋朝时期的慎东美事典,下联典指慎到事典。