【墨氏宗祠對聯選刊】 |
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墨(Mò)姓出自姜姓,以祖名为氏。传说炎帝神农的后裔墨如见多识广,大禹拜他为师。墨如教导禹说:“仁是君王之宝,施政当从仁;礼是国之体制,无礼不能从仁;民是国之根本,治国兴邦要合民意。”墨如教禹三年,是他的建议使大禹治水成功,又为禹推荐高人西王国先生。启建立夏朝之后就封墨如的儿子胎初为孤竹国的国君,胎初就以父名为姓,人称墨胎初,世代相传姓墨,称墨氏。故墨氏后人奉墨如为墨姓的得姓始祖。
【郡望堂号】
郡望
梁郡:亦称梁国,始建于西汉高祖刘邦五年己亥(公元前202年),此之前叫砀郡,治所在睢阳(今河南商丘),下辖八县,其范围包括今河南商丘市大部分地区及安徽砀山县诸地。魏文帝黄初元年(公元220年),改为梁郡。隋开皇十六年(596年),于梁郡旧地置宋州,治睢阳县。
堂号:梁郡堂,梁国堂,睢阳堂
梁郡堂:以望立堂,亦称梁国堂、睢阳堂。
【墨氏宗祠通用联】
首阳高节,
兼爱遗风。
——佚名撰墨氏宗祠通用联
上联典指商代末年孤竹国君的长子伯夷(墨胎允)、次子叔齐(墨胎智)。孤竹君原定叔齐为继承人,孤竹君死后,叔齐要把君位让给伯夷,伯夷不接受。后来,二人听说周文王能养老人,便入周,武王伐纣时,二人曾去劝谏;武王灭商后,他们隐居首阳山,自以为是商代遗民,以吃周人粮食为耻,终于饿死。下联典指春秋战国之际思想家、政治家、墨家学说派的创始人墨子,名翟,原是宋国人,后长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满儒家烦琐的“礼”,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派,其思想的核心是“兼爱”、“非攻”。其学说对当时思想界影响很大,与儒家并称为“显学”。现存有《墨子》五十三篇。
祖启胎初,源承姜姓;
望居梁郡,宗衍夏朝。
——全联典指墨姓的得姓源流和郡望。
宋国大夫传名远;
明朝御史享誉高。
——佚名撰墨氏宗祠联。上联典指墨子。下联典指明朝御史墨麟,原藉是陕西省高陵,来自墨姓的名门望族。
黑龙驾雾降时雨;
土地逢春化绿洲。
——此联为以鹤顶格镶嵌墨姓的嵌字联。
孤竹首阳高节;
墨家天志遗风。
——上联典指商代孤竹国君的长子伯夷(墨胎允)、次子叔齐(墨胎智)。武王灭商后,他们隐居首阳山,自以为是商代遗民,以吃周人粮食为耻,终于饿死。下联典指春秋战国时思想家、政治家,墨家创始人墨子。为儒家的主要反对派,与儒家并称“显学”。其“天志”、“明鬼”学说,承袭殷周传统思想,增入“非命”与“兼爱”等内容,反对儒家的“天命”和“爱有差等”说。
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