【丁氏宗祠對聯選刊】 |
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丁(Dīng)姓出自姜姓。姜太公之子伋,谥号齐丁公,子孙以其谥号为氏。得姓始祖:丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子,因居住在姜水之滨,于是以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代,到周时有姜姓吕尚,即姜太公。丁姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓,约占全国汉族人口的百分之零点四四。
【郡望堂号】
丁姓的郡望主要有济阳、济阴、陈郡、谯国、扶风、西河、洛阳等。
济阳郡:战国时为魏邑,西汉置县,治所在今河南兰考东北。晋惠帝时,将陈留郡之一部分设置济阳郡,治所在济阳。
堂号:驯鹿堂,济阳堂
"驯鹿堂":后汉丁茂,小的时候死了父亲,家里很穷。他对母亲最孝,母亲死后,他自背了土筑坟,又栽了松柏在墓旁。白鹿从山上到墓旁守护墓。太守举他为孝廉,拒不受。
丁姓又以"济阳"为其堂号。
【丁氏宗祠对联】
麟分帝里,凫伏家池
——上联合典指西汉大司马丁复,因为越将从同一祖先起兵,到霸上,进入汉。平定三秦,在彭城打败楚将龙且,为大司马,讨伐项羽,封为阳都侯。下联典指东汉孝子丁密,字靖公,岑溪人。性格清廉耿直,丝毫的馈赠,不接受他人。遭逢父母丧事,并守墓三年,有一对野鸭在房屋旁边的小水池,被人驯服伏,人们认为是孝心感动。
留仙女塔,入名宦祠
——上联典指晋代丁真君之女丁秀英,相传她曾在瑞州崇玄观炼丹,后成仙而去,家人葬其衣冠,又建塔,称“仙女塔”。下联典指南宋常州人丁允元,淳熙年间官少卿,因忠谏贬为潮州太守,在那里兴学筑桥。百姓怀念他,祀于名宦祠。
梦松应兆,刻木事亲
——上联典指三国时吴人丁固,少年丧父,家贫而敬母至孝。官尚书的时候,曾梦见松树生于腹上,醒来后对人说:“‘松’字可拆为‘十八公’,十八年后我要做到‘公’吗?”后来果然官至司徒(三公之一)。下联典指东汉河内人丁兰,少年丧母,用木头刻母亲像,每日服侍如活人。邻居张叔,酒醉骂木像,还用手杖击木像头。丁兰怒而打张叔,因此被捕,辞别木像时,木像为之落泪.
麟分帝里,凫宿家池
——上联典指汉初人丁复,在薛地随刘邦举兵,后协助刘邦平定三秦,在彭城打败项羽大将龙且,官至大司马,封阳都侯。“麟”,即指麒麟,比喻杰出的人才。“帝里”,指帝都,京都。下联典指东汉岑溪人丁密,以孝闻名。父母亡故,他在坟边筑屋守孝三年,相传有双凫(野鸭)飞临屋帝水池,见人而驯服。人们以为是他的孝行所感应。
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飞凫驯伏,化鹤归来
——上联典指东汉·丁密父母丧,守庐墓三年,双凫游于庐旁小池,见人驯伏,人以为孝心所致。下联典指汉辽东人丁令威学道灵虚山,后化鹤而归。
刻木孝亲绵世泽,梦松应兆振家声。
——见上《丁氏宗祠四言通用联·梦松应兆;刻木事亲》联之联释。
光绳祖武济阳郡;
克裕孙谋驯鹿堂。
——全联典指丁姓的郡望和堂号。
刻木事亲忠孝第;
梦松应兆尚书家。
——上联典指东汉丁兰,少年丧母,用木头刻母亲像,每日服侍。邻居张叔,酒醉用手杖击木像头。丁兰怒而打张叔,因此被捕,辞别木像时,木像为之落泪。下联典指三国时吴人丁固。官尚书时,梦松树生于腹上,醒来对人说:“‘松’字可拆为‘十八公’,十八年后我要做到‘公’吗?”后来果然官至司徒(三公之一)。
藏书家集籍八千卷;
义和坊同堂三百人。
——上联典指晚清藏书家丁丙。喜藏书,沿用其祖“八千卷楼”为藏书室名。下联典指宋代名人丁隽,醴陵人。兄弟十七人,义聚三百口,五世同居,家无闲言。大中祥符中,诏旌其门曰“义和坊”。
汉时将,宋时主,飞珠定四海;
活为臣,死为神,威名震三江。
——此联为三国吴大将丁奉祠联。祠在湖北嘉鱼陆溪口。
济阳继世代,繁衍杭川新福地;
谈经留训古,传家诗礼绍趋庭。
——此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联。
六百年肇造丕基振铎与鸣琴,克壮鸿图依望族;
廿一代相承后泽参军而作牧,更期燕翼绍封公。
——此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联。
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