毕姓,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津,河北之沧州、尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、禹城、龙口、济宁,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江以及河南的不少地区都有分布。

【郡望堂号】

郡望：

毕姓的望郡在扶风郡（今陕西兴平）、东平郡（今山东东平）、河南郡（今河南洛阳）、河内郡（今河南沁阳）、太原郡（今山西太原）。

【堂号】

扶风堂,东平堂,河南堂,河内堂,太原堂,以望立堂。经训堂,培远堂。

经训堂：清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作了五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志；上酬高厚恩,下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将家族室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。

培远堂：同经训堂,是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号,与经训堂并重。

【毕氏宗祠对联】

【四言】

源自姬九；望出河南。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

全联典指毕姓源流和郡望。

绩嘉弼亮；卦协公侯。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指西周文王第十五子毕公高,助武王灭殷商有功,受封于毕国,康王时曾受命保卫并治理东郊,作《尚书·毕命》,有句：“弼亮（辅佐）文、武、成、康四王,以正色率下,嘉绩多于先王。”下联典指春秋时晋国大夫毕万,毕公高的后代,辅助晋献公灭霍、耿、魏有功,受封于魏。晋国大夫辛廖曾为毕万占卜说：“吉。毕万的后代一定会干大事,子孙会到公侯。”后来,魏与赵、韩果然三分晋国,均列为“战国七雄”。

持鳌醉酒；杀贼报仇。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指晋·毕卓,性嗜酒,尝谓：“一手持蟹鳌,一手持酒杯,便足了一生。”下联典指明毕著,字弢文,父战死,女率遗兵,攻杀敌甚众,夺父尸以归。

翰林谦介；吏部清狂。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指晋·毕卓。下联典指北宋·毕士安。

【五言】

布衣创活字；巾帼存韬文。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指宋代发明家华升（？-1051）,布衣出身。仁宗庆历年间发明活字印刷术,为中国四大发明之一。下联典指清代女名人毕著,字韬文,歙县人。其父守蓟丘,与贼战死。时著年二十,夜率精锐入敌营,杀其首领。工诗,有《韬文诗稿》。

祖孙皆进士；父子俱使君。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指宋代进士毕士安（官至吏部侍郎）及其孙毕良史（绍兴进士书画家）。代州人。下联典指后魏豳州刺史毕祖晖及其子义云（充州刺史）。

莲汀工诗画；子务擅琴棋。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指清代女诗画家毕慧,字智珠,号莲汀,镇洋人。工诗画,有《远香阁诗草》。下联典指明代画家毕本,字子务,号昆山,淄人。善画山水人物,工诗嗜琴棋。

洪炉无久停；日月速若飞。

——毕耀撰毕氏宗祠通用联

此联为唐代监察御史、诗人毕耀《赠孤独常州》诗句联。

【七言】

杀贼报仇崇旧范；

持鳌把酒仰先型。

——毕耀撰毕氏宗祠通用联

上联典指清代歙县女子毕著,字韬文。父亲镇守蓟州战死。当时二十岁的毕著率精兵夜入敌营,杀其首领,用车子把父亲的尸体拉回来。又能诗,有《韬文诗稿》。下联典指东晋鲷阳人毕卓,字茂世,旷达而嗜酒,曾说：“得酒满数百斛船,四季美味放置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,浮游酒船中,便足以了却一生。”太兴末年任吏部郎。一天,邻居酿熟了酒,他因醉夜里到人家瓮下偷喝酒,被管酒的人抓住,次日天亮一看,原来是毕吏部。

毕吏部持鳌醉酒；

韬文女杀贼报仇。

——毕耀撰毕氏宗祠通用联

上联典指晋·毕卓。下联典指光天清·毕著。

【十言及以上通用联】

胸富文章,美少年之登第；

德成隐逸,享耆老而挂冠。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

上联典指唐代益州长史毕构,字隆择,偃师人。六岁能文,第进士,景龙末召拜御史大夫。为政清严。官至太子詹事卒。下联典指宋代孝廉毕赞,长沙人。仕郡为引赞吏,性至孝,父母皆年八十余。转运使表其事,诏赞解职终养。竞争。

郡属河南,一脉流芳绳祖武；

堂开培德,四支奕叶结家声。

——佚名撰毕氏宗祠通用联

此联为安徽省歙县长陔村毕氏宗祠联。上联典指毕氏郡望。下联典指该祠偏殿名“培德”。